Русская церковь в Шуше была построена в 1847 году. После оккупации Нагорного Карабаха в 1992 году армяне разрушили ее купол, водрузив свой и переименовав ее в "Ханач жам". Произошло это, естественно, без уведомления и разрешения местной епархии РПЦ. Армянский вандализм распространяется не только на историко-культурное и религиозное наследие этнических азербайджанцев на Кавказе, но даже на святыни единоверцев и политических союзников.
В СМИ и соцсетях от имени "Русской общины Нагорного Карабаха" распространяются сообщения о страдающих от якобы блокады Лачынской дороги о мифических пяти тысячах русских и граждан России. Так называемый „секретарь Собрания российских соотечественников“ марионеточного „НКР“ Андрей Сергеев делает заявления о „тяжелейшем испытании“, которому подвергаются „более 5 000 российских соотечественников“, проживающих в Карабахском регионе Азербайджана.
Очень удивляет, что так называемая „Русская община „Нагорного Карабаха“ “ в 2021 году каким-то чудом набрала более 2500 человек, а теперь разрослась до более пяти тысяч. Откуда взялось столько лиц русской национальности в регионе, откуда бегут даже сами армяне? Наверное оттуда же, откуда взялись более 120 тысяч армян, хотя в последние предвоенные годы там едва насчитывалось от силы 40 тысяч человек, да и те стремились любыми способами выехать. А после войны этот показатель сократился вдвое.
Faktyoxla Lab попытался проанализировать что такое "русская община Нагорного Карабаха"?
Откуда взялась цифра более 5000 русских в Карабахе?
Начнем с того, что согласно так называемой "переписи населения" в оккупированном Карабахе, произведенной в 2015 году, на данной территории проживало 238 лиц русской национальности и 26 украинцев. Согласно последней советской переписи (1989 год) представителей славянских национальностей там было 2,5 тысячи человек.
Национальный состав населения так называемой „Нагорно Карабахской Республики“ по ее собственной переписи 2015 года
Народ Численность человек Доля от всего населения, %
Армяне 144683 99,74 %
Русские 238 0,16 %
Украинцы 26 0,02 %
Ассирийцы 16 0,01 %
Езиды 16 0,01 %
Грузины 15 0,01 %
Греки 9 0,01 %
Другие 50 0,03 %
Всего 145053 100 %
То есть славянское население Карабаха катастрофически сократилось в результате не Второй, а Первой карабахской войны, и бежали русские при переходе их населенных пунктов под контроль не азербайджанцев, а армян.
Несмотря на изгнание русского населения из Карабаха, армянская сторона все годы оккупации пыталась использовать "русский фактор" против мирных процессов на Южном Кавказе.
В абсолютном большинстве пропагандистских материалов об оправданности оккупации азербайджанских территорий войсками Армении "Русская община" не упоминается. Идеологи армянского национализма ничего не говорят о русских в Карабахе, а только об армянах. Сам проект "Русская община Карабаха" появляется в информационном поле лишь раз в несколько лет в единичных публикациях и вновь исчезает. Даже сторонники оккупации Карабаха в России, ищущие любые пути объяснить преступное поведение Еревана на азербайджанской земле, похоже, ничего не знали или незнают о такой "общине".
По всей видимости, это неудачный проект кого-либо из числа армянских националистов, который они время от времени пытаются реанимировать без особого успеха. Тем не менее проявление такой активности именно после Второй карабахской войны и именно в контексте призывов к защите православного наследия в зоне ответственности российских миротворцев не может не обращать на себя внимания.
Еще одна провокация с использованием "русского фактора" была провозглашение русского языка вторым официальным на территории, подконтрольной миротворцам. Учитывая, что 30 лет этот вопрос не поднимался, а русских в регионе практически нет, решение карабахских армян не отражало и не отражает реальную ситуацию, а преследует далеко идущие геополитические цели.
На самом деле русская община Нагорного Карабаха была насильно изгнана армянской стороной в период оккупации, говорит зампредседателя русской общины Азербайджана Анастасия Лаврина, комментируя вопрос разрушения Арменией православных храмов в Карабахе.
Оккупация Арменией Карабаха оставила без крова не только азербайджанцев, но представителей других народов, проживающих в Азербайджане. В числе тех, кто был лишен крова в местах исторического проживания, были молокане из небольшого селения в Карабахе, которые более 150 лет жили в мире и согласии с соседями-азербайджанцами. В 1993 году русские староверы, лишившись всего, были изгнаны армянами из родных домов. Они никогда не скрывали того, что при первой же возможности вернуться домой, где восстановят свой совхоз, разобьют виноградники. Елена Тимофеева - одна из жителей карабахского селения, которая осталась жить в Азербайджане. В интервью «Москва-Баку» она рассказала о своей мечте вновь увидеть родные земли.
Село называется Геярх, оно относится к Тертерскому району Азербайджана. Армяне еще в советские годы не давали русскому селу покоя. "Они с нами "делили» реку Тертер. Половина как бы была у армян, другая часть у нас. Уже тогда они враждовали, не пускали нас на свою сторону". Люди стали покидать село еще до начала конфликта, когда только пошли разговоры о скорой войне. От армянской расправы в 1993 году оставшихся там 52 молоканина спасла азербайджанская армия. Сегодня, после победы Азербайджана жители Гейарх хотят вернуться в свое село. Это 27 семей, которые из России хотят вернуться вновь в Азербайджан, в свое село в Карабахе, в надежде, что больше не будет войны, и никто не изгонит их с родной земли, сказала она.
Несмотря на утверждения армян и так называемой "Русской общины Нагорного Карабаха" о якобы преследовании и этнических чистках в отношении русского населения со стороны азербайджанцев, сами русские Азербайджана знают правду. Русские живут в Азербайджане совершенно свободно и имеют равные права со всеми другими национальностями единого азербайджанского народа, являются патриотами своей страны, русские солдаты и офицеры воевали на фронтах Карабахской войны наравне со всеми и добились победы над оккупантами.
Армянская сторона утверждает, что "у живущих в Карабахе русских нет проблем в вопросах сохранения национальной культуры, традиций, языка". Но об отношении армян в период оккупации к русскому духовному наследию говорит состояние православных церквей, остававшихся на оккупированных территориях. Как отмечал ныне покойный епископ РПЦ, архиепископ Бакинский и Азербайджанский Александр (Ищеин), "к сожалению, есть информация о плохом состоянии православных храмов на освобожденных территориях. Был изменен внешний и внутренний облик православного храма Иоанна Предтечи в Шуше. С него сняли купол, а с колоколен убраны маковки - они заменены атрибутами армянской церкви, являющейся, с точки зрения православия, одной из сект монофизитской ереси. Арменизированную церковь назвали Канач Жам. Когда сегодня сторонники оккупации Карабаха требуют защиты христианского наследия в бывшей оккупационной зоне, на самом деле они говорят о защите их преступлений против подлинного религиозного-культурного облика Южного Кавказа от разоблачения.
Церковь Преображения Господня в Ходжавенде находится в ужасном состоянии, хотя в советское время это был красивый храм. Сейчас там только четыре стены, заросшие бурьяном и деревьями".
Русская церковь в Ходжавенде, построенная в 1894 году, представляет собой ценность не только как место религиозного поклонения, но и как памятник архитектуры. Но в начале 1990-х она оказалась на оккупированной Арменией территории и за 30 лет пришла в упадок.
Русская церковь в Шуше была построена еще раньше, в 1847 году. После оккупации Нагорного Карабаха в 1992 году армяне разрушили ее купол, водрузив свой и переименовав ее в "Ханач жам". Произошло это, естественно, без уведомления и разрешения местной епархии РПЦ.
Армянский вандализм распространяется не только на историко-культурное и религиозное наследие этнических азербайджанцев на Кавказе, но даже на святыни единоверцев и политических союзников. В качестве примера можно показать Русскую православную церковь Преображения Господня в Геворгаване (Куропаткино).
Это единственная церковь РПЦ на территории Нагорного Карабаха. Она находится на территории Ходжавендского района, который был оккупирован в феврале 1992 года ВС Армении.
В непосредственной близости от церкви находился военный объект ВС Армении. Фотографии полуразрушенной церкви разместил в сети армянский блогер Ваге Мартиросян.
Мартиросян продемонстрировал фотографии церкви Преображения Господня в Геворгаване от 1988 и 2000 годов. На фото видно, что церковь в тот период была в хорошем состоянии. Имелась кровля и решетки на окнах. Учитывая, что оккупация Ходжавендского района произошла в 1992 году, а состояние церкви на фото 1988 и 2000 годов не изменилось, можно сделать вывод, что церковь не пострадала в период первой карабахской войны, то есть не стала жертвой боев. В 2014 году Ваге Мартиросян посетил данную церковь и показал фотографии ее состояния на тот момент. Кровля и фронтом были разрушены. Сняты железные решетки с окон, имеются сильные повреждения на фасаде с западной стороны.
Армянские вандалы оставили свои автографы - Армен, Гарик, Кармен и др.
Издание отмечает, что церковь не находилась на линии огня и огнестрельные повреждения на фасаде со стороны, где располагались ВС Армении, не случайные. Учитывая тот факт, что церковь находилась в непосредственной близости от военного объекта ВС Армении, обо всем происходящем военно-политическое руководство Армении было хорошо осведомлено.
Напомним, что в 2009 году в Ханкенди состоялась "торжественная закладка" первого камня в фундамент православного храма Покрова Божьей Матери и воздвижения креста. Для участия в церемонии начала воздвижения храма в Карабах прибыла даже делегация из России. Прошло много лет, но дальше "закладки" "первого камня" дело не пошло.
И, наконец, само название "Русская община Нагорного Карабаха" неправомерно. На территории Азербайджана нет территориальной единицы под названием Нагорный Карабах.
Одним словом, организация под названием "Русская община Нагорного Карабаха" является фейковой структурой, использующейся армянской стороной в пропагандистских целях. На самом деле русское население также пострадало от армянской оккупации, а духовное наследие русского народа разрушалось оккупантами. Мы также установили, что армянская сторона пытается раздуть численность русских в Карабахе, в то время, как даже в Википедии, в модерации которой активно участвуют армяне, указаны совсем другие цифры.
Источник: https://faktyoxla.az/ru